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红楼梦中金钏儿、晴雯为何都会被赶出贾府？又有何不一样
晴雯是中国古典小说《红楼梦》中的人物，金陵十二钗又副册之首。不清楚的读者可以和趣历史小编一起看下去。在《红楼梦》里，王夫人狠心的撵出了两个丫鬟，一个是金钏儿，一个是晴雯。今天，小白想和大家聊一聊，她们二人被撵，性质有何不
乌孜别克族饮食 乌孜别克族饮食习俗啥样
由于信仰伊斯兰教，乌孜别克族忌食猪、狗、驴、骡肉等，喜食牛、羊、马肉及其乳制品。一日三餐几乎离不开馕和奶茶。馕是主食，做法与内地的烤烧饼相似，是用面粉加淡盐水稍稍发酵后烤制而成。在面内可加入牛奶、清油、羊油或酥油，外脆内
红楼梦中薛家是如何算计林黛玉的？做了什么事情？
薛家，为红楼梦里四大家族之一。还不知道的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~《红楼梦》之金玉良缘、木石姻缘一直被认为是对立的两方，宝钗、黛玉为了一个宝二奶奶的位置互相争夺，各种算计。其中，由于宝、黛两
乌孜别克族文化 乌孜别克族刺绣什么样
乌孜别克族妇女善于绣花，灵巧的双手既为自己打扮，也常为丈夫的手帕、烟袋和衬衣上绣花，使他们的衣饰成为一种精美的工艺品。乌孜别克族的建筑中，有很多具有中亚的建筑艺术和建筑风格。其住房一般为土木结构的平顶长形房屋，这种房屋造
广成子为何要三谒碧游宫,？真相是什么
在《封神演义》中，有一个比较有意思的片段，那就是广成子的三谒碧游宫，在这些片段里，广成子被描写成比较窝囊的一个人，在碧游宫中处处受到截教弟子的劫难。可是，事实真是是这样吗？在这之前，我们先来弄清楚几个问题，一是广成子的能
乔吉《殿前欢·拍栏杆》：这首曲子深沉，但不悲切
乔吉（约1280～1345），字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原（今属山西）人，元代杂剧家，他一生怀才不遇，倾其精力创作散曲、杂剧。他的杂剧作品，见于《元曲选》、《古名家杂剧》、《柳枝集》等集中。散曲作品据《全元散曲》
王观《清平乐·黄金殿里》：揭露了封建帝王生活的种种丑态
王观（1035～1100），字通叟，号逐客，泰州如皋（现江苏如皋）人，为胡瑗门人，北宋词人，与高邮的秦观并称“二观”。王观代表作有《卜算子·送鲍浩然之浙东》《临江仙·离杯》《高阳台》等，其中《卜算子》一词以水喻眼波，以山
顾况《公子行》：“缠”字极富想象力，而又新颖贴切
顾况，字逋翁，号华阳真逸（隐），苏州海盐县（今浙江省海盐县）。唐朝大臣、诗人、画家、鉴赏家。其工于诗，继承杜甫的现实主义传统，是新乐府诗歌运动的先驱。著有《华阳集》二十卷。善画山水，著有《画评》、《文论》等著作，今已失传
范梈《王氏能远楼》：全诗十六句，且每四句为一意
范梈（pēng）（1272—1330），字亨父，一字德机，人称文白先生，清江（今江西省樟树）人。元代官员、诗人，与虞集、杨载、揭傒斯齐被誉为“元诗四大家”。其诗好为古体，风格清健淳朴，用力精深，有《范德机诗集》。那么下面
壮族饮食 壮族日常饮食简介
多数地区的壮族习惯于日食三餐，有少数地区的壮族也吃四餐，即在中、晚餐之间加一小餐。早、中餐比较简单，一般吃稀饭，晚餐为正餐，多吃干饭，菜肴也较为丰富。大米、玉米是壮族地区盛产的粮食，自然成为他们的主食。制作方法多种多样，
西晋文学家左思勤能补拙的故事
左思用他自身经历向世人证实了勤能补拙的事迹，也用他的真实经历向人们展示了人不可貌相的一面，西晋文学家左思，虽才华出众但却其貌不扬，一生不得志，接下来就让我们了解下左思的故事吧。左思年幼时十分贪玩，且不好学习，出生在儒学
红楼梦中莺儿真的是个有心计的女孩子吗？为何这么说？
莺儿，本名黄金莺，《红楼梦》中薛宝钗的丫头。今天趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。话说正月的某一天，宝钗和她贴身丫头莺儿，还有薛蟠的小妾香菱正在那儿下围棋玩，贾环看见了也要一起玩。薛宝钗平
王之道《如梦令·一饷凝情无语》：此词句无闲字而有余意
王之道（公元一〇九三年至一一六九年），宋朝官员，字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于宋孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。著有《相山集》30卷（《直斋书录解题·卷一八》作26卷
嫫母磨镜的传说故事 嫫母怎么读？
嫫（mó）母，又名丑女，中国古代传说中黄帝的次妃，西陵氏之女，貌丑而贤德，《吕氏春秋·遇合篇》载：“嫫母执乎黄帝。黄帝曰:厉汝德而弗忘，与汝正而弗衰，虽恶何伤”。传说嫫母是中国古代四大丑女之一，另外三人是无盐、孟光、阮氏
三侠五义第六十六回：盗珠灯花蝶遭擒获，救恶贼张华窃负逃
《三侠五义》，作者清代贵族弟子石玉昆，是中国古典文学长篇侠义小说，堪称中国武侠小说的开山鼻祖，是中国第一部具有真正意义的武侠小说，对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术的内容都产生了深远的影响。今天趣历史小编就给大家带
唐代刘驾五言古诗【战城南】，城南征战多，城北无饥鸦
《战城南》是晚唐诗人刘驾的一首五言古诗。《战城南》城南征战多，城北无饥鸦。白骨马蹄下，谁言皆有家。城前水声苦，倏忽流万古。莫争城外城，城里终闲土。作者简介刘驾，唐（约公元八六七年前后在世）字司南，江东人。生卒年均不详，约
封神榜里的杨任是谁？他最终被封为什么神位
杨任，原来是商纣的大夫。进谏关于鹿台的事，被挖去了眼睛，致死，遭到弃尸。怨气不散冲了道德真君的足下之云，获救，用金丹放在他的眼中，使其眼中长手，手中长眼。为助姜子牙成功，命其下山，传授飞电枪，神火扇，云霞兽。下山先救了黄
有关于李思训的轶事有哪些 他的绘画风格是什么样的
人物轶事李思训在唐高宗时做到了江都令。碰上武则天要革唐宗室的命，许多宗室贵族被陷害，李思训在这时弃官潜匿。唐神龙初年，唐中宗即位，因为李思训是幸存不多的李唐正宗，所以直接被授予宗正卿的高官，封陇西郡公，实封二百户。唐玄宗
后稷跟契是什么关系？后稷的前世今生！
后稷跟契是什么关系？后稷的前世今生!感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。后稷在历史算是一位半人半神的人，因为他所处的时代距离我们实在太遥远，是母系氏族时期的人物。后稷又被称为农神，因为传说他是人类掌握农耕的鼻祖，如果真是
晏殊《浣溪沙·湖上西风急暮蝉》：这首词实属淡雅内敛之作
晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，江南西路抚州临川县（今江西临川）人。北宋政治家、文学家。晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其
周邦彦玉楼春鉴赏 周邦彦的一落索主要内容是什么
《玉楼春》这首词创创作于1908年，是周邦彦在庐州离任时所作，词人将要离开桃溪，回忆起了在这居住的时光，内心甚是伤感。草书周邦彦《玉楼春》桃溪的水依旧在奔流不息的前进，根本就不愿在此居住下来，秋天的莲藕只要是断了之后，根
红楼梦中潇湘馆后院是什么样的？有何意义
潇湘馆，《红楼梦》大观园中一景，是林黛玉寄居荣国府的住所。下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看林黛玉的潇湘馆内，有挺多值得一说地方。第十七回）从里间房内有得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着
卢纶所作的《裴给事宅白牡丹》，赞美白牡丹的高洁，以花衬人，相得益彰
卢纶，字允言，虽然考中的进士，但是因为安史之乱的爆发未能为官，后来因为权贵的推荐，才做了很短时期的官。他在从军生活时所作的诗，被后世传颂，是大历十才子之一。下面跟趣历史小编一起了解一下卢纶所作的《裴给事宅白牡丹》吧。裴给
金圣宫娘娘被抢的真相是什么？藏着观音菩萨坐骑三个鲜为人知的秘密！
朱紫国国王的病根，说到底并不是真的因为思念娘娘导致，而是因为受到了惊吓，饭团噎在了胃中，久久无法排出!而且这个国王真正忧虑的是自己的国家没有贤臣，是自己为什么不能像唐王一样具备起死回生的本领，这些真实的想法在见唐僧的时候
五枚合短刀有何特别之处？外形堪称艺术品
男人爱刀，就像女人爱花一样，是一种骨子里与身俱来的情怀，是一种对美的追求。而在这其中，短刀，占据着大多数爱刀懂刀之人的心灵一角。小小的一把短刀，却拥有着很大的力量。很多时候，刀匠在选择制作短刀之前，都会考虑，手中这把短刀
唐诗黄鹤楼如何鉴赏，崔颢写这首诗的用意是什么？
黄鹤楼，唐代崔颢，下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。这首诗是吊古怀乡之佳作
谢灵运《游南亭》：以幽愤的情思为内含，运调景物
谢灵运（385年～433年），名公义，字灵运，小名客儿，陈郡阳夏县（今河南省太康县）人，东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，山水诗派鼻祖，秘书郎谢瑍之子，母为王羲之的外孙女刘氏。谢灵运年少好学，博览群书，工诗善文。其诗与
红楼梦中夏金桂是个什么样的人?为何不招人喜欢？
有人一直说夏金桂就是另一个王熙凤，每当一提起这个，那么小编就不得不给大家详细的说一下了其实夏金桂一场时，借香菱的口里说出来，读书识字，金尊玉贵，让薛家看上，薛蟠可是有审美的，那么夏千金自然是国色天香文雅平和的美人。（一）
红楼梦中贾府的菊花诗会上，宝黛钗三人作出了什么样的诗？
《红楼梦》第38回写到贾府的公子小姐举行一次菊花诗会。这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。菊花诗是大观园众人建立海棠诗最正式的一场诗会。十二首菊花诗，从“宝、黛、钗、湘、探”五人口
门巴族饮食 门巴族饮食习俗简介
门巴族人的烹饪方法简单，饮食清淡，主菜通常都是汤菜，汤汤水水，和单调的米饭相配，食用方便可口，颇受人们青睐。门巴族的食俗文化是在长期的地域文化和风俗习惯的相互融合形成的，从而构成了独特的门巴族饮食文化。门巴族的日常食俗门
赵孟頫《蝶恋花·侬是江南游冶子》：此词寄托了一种“黍离之悲”
赵孟頫博学多才，能诗善文，通经济之学，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏，尤其以书法和绘画的成就最高。在绘画上，他开创元代新画风，被称为“元人冠冕”；赵孟頫亦善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、
“三分损益法”是怎么诞生的？“三分损益法”在乐律发展史中起了什么作用？
“三分损益法”是怎么诞生的？“三分损益法”在乐律发展史中起了什么作用？下面趣历史小编就为大家带来详细解答。根据《昌氏春秋》的记载，我国古代对于乐律的制定可以追溯至黄帝时期，虽然这个说法不能保证准确，但乐律肯定已经存在上千
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唐宋时期，布朗族就有编织、纺织，染色工艺水平也较高。布朗族妇女织的“青婆罗缎”为澜沧江两岸群众所喜爱。而怒江两岸的布朗先民用木棉纺织的“桐华布”则以洁白柔软闻名。明清以后，布朗族男女皆束发为髻。妇女着花短衫，下身着黑色长
从历代典籍的记载来看，仓颉的贡献主要有哪几个方面？
仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又史皇氏，又曰苍王、仓圣。《说文解字》、《世本》、《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为
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殷郊和杨任同被元始天尊敕封为太岁神，区别在哪里？
太岁神主宰着人间一年的吉凶祸福，因此民间往往对太岁神，特别的敬重和重视。如果细分60甲子神则会发现，每一年相对应的太岁神，都可以在历史或民间传说中找到其人轶事。那么，这些太岁神又是怎么来的呢？“源易缘”注意到，中国的神话
杜荀鹤《泾溪》：包含着深刻人生哲理与精妙生命辨证
杜荀鹤（约846—约904），字彦之，自号九华山人。他以“诗旨未能忘救物”（《自叙》）自期，故而对晚唐的混乱黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，颇多反映，如山中寡妇的避征无门，《旅泊遇郡中叛乱示同志》中官兵的遍搜珠宝，乱杀平
晏殊《浣溪沙·小阁重帘有燕过》：似神龙掉尾，极有跌宕之致
晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，江南西路抚州临川县（今江西临川）人。北宋政治家、文学家。晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其
揭秘：西游记中玉皇大帝凭什么成为三界主宰？
玉帝能够领袖群仙，据如来说，“自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年”（第七回）。即其法力无边，故能享尽了仙界的富贵荣华。食则龙肝凤髓，玉液蟠桃（第七回）。居则三十三座天宫，七十二重宝殿，金阙银銮并紫府，
卢照邻所作的《梅花落》，由梅岭的梅花开放，联想到遥远的边塞
卢照邻，字升之，号幽忧子，唐朝时期诗人、官员，与王勃、杨炯、骆宾王并称为“初唐四杰”，工诗歌骈文，诗以歌行体为最佳。下面跟趣历史小编一起了解一下卢照邻所作的《梅花落》吧。梅花落卢照邻 〔唐代〕梅岭花初发，天山雪未开。雪处
赫斯提亚是一个怎么样的神？希腊神赫斯提亚简介
在古希腊神话中，赫斯提亚是希腊神话中的炉火女神、家宅的保护者，希腊三处女神之一。赫西俄德及其以后的作家认为她是克洛诺斯和瑞亚最大的孩子，因此是众神之王宙斯的大姐。是早一辈的古神，奥林匹斯十二主神之一，后因下界与人类一起生
白莲花最爱的是谁？是乔灵儿吗？是另外一个人
西游记后传是一部神魔剧，可他的剧情之中却充满了感情元素。比如，无天与阿羞之间穿越身份、穿越生死、穿越界别的爱恋。当时，无天贵为佛派的大护法，而阿羞就是一个低贱的妓女，可当爱情来临的时候，他们俩如干柴烈火，烧出了最美丽的火
李颀《送刘昱》：这首诗在有情无情之间，着笔淡永
李颀（690年～751年），汉族，郡望赵郡（今河北省赵县），河南颍阳（今河南省登封市）一带人，唐代诗人。开元二十三年中进士，曾任新乡县尉，后辞官归隐于颍阳之东川别业。李颀擅长七言歌行，边塞诗，风格豪放，慷慨悲凉，与王维、
《六韬·豹韬·林战》的原文是什么？该如何理解呢？
【原文】武王问太公曰：“引兵深入诸候之地，遇大林，与敌人分林相拒。吾欲以守则固，以战则胜，为之奈何？”太公曰：“使吾三军分为冲陈，便兵所处，弓弩为表，戟盾为里；斩除草木，极广吾道，以便战所；高置旌旗，谨敕三军，无使敌人知
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现在很多人总结中国的神话谱系，认为最早的神仙是创始元灵，创始元灵有四个徒弟，分别是：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君!而鸿钧老祖是太上老君、元始天尊、通天教主的师傅，如此算来，陆压道君乃是元始天尊的师叔，这辈分可真
怎么从宋词中提取名字？唐诗宋词中的男孩名字介绍！
今天趣历史小编就给大家带来唐诗宋词中的男孩名字介绍!希望能对大家有所帮助。我国古代的文化是非常发达的，历朝历代都有属于自己的不同特色的文体，比如汉朝时期的汉赋，唐朝的唐诗等等，而宋朝的宋词也是独具一格，非常有韵味，很多人
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